Opción 1: Presencia del término "emoción" en la historia filosófica
✓ Acierto (Marcada correctamente)
Seleccionada por Laura
El término "emoción", como tal, no ha gozado de mucha popularidad en tratados filosóficos.
Clave Oficial
CORRECTA ✓
Evidencia del audio: "En filosofía, la palabra emoción no aparece mucho, aparece en otros conceptos como sentimientos, afectos, pasiones..."
Opción 3: Tratamiento terminológico adoptado en la ponencia
✓ Acierto (Marcada correctamente)
Seleccionada por Laura
Para el conferenciante, los conceptos que van a tratarse pueden considerarse equivalentes.
Clave Oficial
CORRECTA ✓
Evidencia del audio: "yo me referiré indistintamente a las pasiones, a los sentimientos... porque creo que no es importante matizar para lo que voy a decir aquí."
Opción 4: Distinción histórica de la ética
✗ Error (Distractor seleccionado)
Seleccionada por Laura por error
La ética actual se diferencia de la antigua en que parte de la idea de razón.
Clave Oficial
INCORRECTA (No correspondía marcarla) ✗
¿Por qué es un error? La conferenciante expone que hemos recibido tradicionalmente una "ética de principios" basada en la razón y el deber, pero no afirma que la ética actual sea la que introdujo la razón frente a la antigua.
Opción 6: Fundamento tradicional del pensamiento ético
✗ Error (Opción clave omitida)
Laura NO la seleccionó
Casilla no marcada
Clave Oficial
La ética se ha basado tradicionalmente en aquello que debemos hacer. (CORRECTA ✓)
Evidencia del audio que se omitió: "hemos heredado una ética que llamamos ética de principios, que es una ética basada en deberes, en normas, en obligaciones..." (lo que debemos hacer).
Opción 8: La dimensión práctica de Aristóteles
✗ Error (Opción clave omitida)
Laura NO la seleccionó
Casilla no marcada
Clave Oficial
La ética de Aristóteles se caracterizó por superar el plano teórico. (CORRECTA ✓)
Evidencia del audio que se omitió: "Piensa que la ética debe ser una tarea práctica... dice: lo que nos importa es hacer personas virtuosas... ese paso de la teoría a la práctica."
Opción 10: La doctrina de los afectos en Spinoza
✓ Acierto (Marcada correctamente)
Seleccionada por Laura
Spinoza considera que la ética está unida a los afectos.
Clave Oficial
CORRECTA ✓
Evidencia del audio: "Otro filósofo que no concibe la ética separada de los afectos es Spinoza..."
Opción 11: La concepción de libertad en Spinoza
✗ Error (Distractor seleccionado)
Seleccionada por Laura por error
Para Spinoza, el equilibrio emocional es el secreto para vivir en libertad.
Clave Oficial
INCORRECTA (No correspondía marcarla) ✗
¿Por qué es un error? Laura confundió el término popular de "equilibrio". Spinoza no promueve un equilibrio neutral, sino una asimetría deliberada: "elevar al máximo los afectos alegres y evitar los tristes, porque eso será vivir libremente".
Opción 12: La jerarquía entre razón y pasión en David Hume
✓ Acierto (Marcada correctamente)
Seleccionada por Laura
Según las ideas de Hume, la pasión domina y guía la razón.
Clave Oficial
CORRECTA ✓
Evidencia del audio: "De Hume es muy conocida su frase de la razón, donde dice que la razón es esclava de las pasiones y que no es la razón lo que mueve al mundo, sino la pasión."